Доктор Фауст / Doctor Faustus (1967) DVD5 / DVDRip - 18 Декабря 2011 - скачать бесплатно ,програмы,фильмы,игры без регистрации

В германском городе Вюртемберге до сих пор можно найти табличку: «Один из самых могущественных демонов – Мефистофель, которого он при жизни называл шурином – сломал ему шею по истечении договора, длившегося 24 года, и обрек его душу на вечное проклятие»
Историки утверждают, что Георгиус Сабеликус Фаустус–младший – вполне реальный человек.
Под именем Иоганна в 1509 году он закончил Гейдельбергский университет, а затем продолжал изучать естественные науки в Польше.
Вскоре после этого он стал странствующим астрологом и чернокнижником. Известно еще и то, что он получил холодный прием в Эрфуртским университете, очевидно, из–за увлечения оккультными науками… В 1520 году "молодой реформатор"прижился при дворе Георга III, принца–епископа Бамберга, и даже составлял для него гороскоп. Через некоторое время Фауст стал величать себя не иначе, как «придворным астрологом принца–епископа». Восемь лет спустя он стал предсказателем Йоргом Фаустом и в этом качестве был изгнан из города Ингольштадт верующими. Затем Фауст нанялся школьным учителем в Нюрнбергский пансион для мальчиков,но уже в 1532 году его с позором выдворили оттуда за «нанесение нравственного ущерба ученикам».
Как многие "великие гуманисты всех времён и народов" доктор Фаустус был тривиальным гомосексуалистом.
Вообще, историки отмечают поразительную способность этого человека выживать и приспосабливаться. Поскольку всякий раз после неудач или скандалов он вновь выплывал на поверхность. Направо и налево он раздавал визитные карточки, на которых было начертано: «Великий медиум, второй среди магов, астролог и хиромант, гадает на огне, по воде и воздуху». К его услугам прибегали сенатор из Вюрцбурга и немецкий искатель приключений, который отправлялся на поиски Эльдорадо.
Многие современники видели в Фаусте приспешника дьявола. Так, протестантский пастор Иоганн Гаст писал, что лошадь и собака Фауста (черный пудель?) на самом деле являются злыми духами, чья служба хозяину обусловлена его договором с сатаной. Другой автор называет Фауста «нечистым животным и смрадным вместилищем множества демонов». А ученый и монах Тритемиус отзывался о Фаусте, как о глупце и шарлатане, которого «надлежит выпороть кнутом». В такой оценке «великого медиума» Тритемиус не одинок. Один из историков приравнивает Фауста к «безнравственным, бесполезным и невежественным лекарям–жуликам».
Каким бы ни был Фауст на самом деле, но слава о нем со скоростью ветра распространилась и за пределы Германии. Скорее всего, это произошло еще и благодаря сборнику легенд под названием «История о докторе Фаусте». Эта книжка была переведена на многие языки. В предисловии к ней неизвестный автор пишет: «История составлена из правдивых событий, свидетелем которых нам суждено было стать». В одном из рассказов, например, говорилось, что стоило Фаусту постучать по простому деревянному столу, как оттуда начинал бить фонтан вина.
В другом описывался случай, якобы произошедший с Фаустом в одном из кабачков: в разгар пьяного веселья Фауст заметил четырех дюжих мужиков, пытавшихся выкатить из погреба тяжеленную бочку. «Что за дураки! – вскричал он. – Да я один могу это сделать!» На глазах у посетителей трактира он спустился по лестнице, сел верхом на бочку и с триумфом въехал вверх по ступенькам прямо в зал.
Естественно, подобные рассказы «очевидцев» и породили многочисленные слухи о том, что доктор Фауст продал душу дьяволу. Времена, в которые жил Фауст, были идеальными для возникновения легенд о докторе, как о маге и чернокнижнике. Это был век господства церкви, поэтому светская ученость уже считалась порочной. Начиная с VI века появляются легенды об ученых, вынужденных продать душу дьяволу в обмен на знания. Кроме того, популярности Фаусту добавило еще и то, что протестанты, выступавшие против извращения христианства римско–католической церковью, предприняли попытку вернуться к вероучению и церковной практике, основанной исключительно на «чистом Слове Божием». Поэтому в их глазах проникновение Фауста в запретное знание считалось нечестивым, как и любое посягательство интеллекта на установления Священного Писания.
Вне всякого сомнения Фаустус был одержимым. Выполнив некую социальную задачу он пал жертвой тёмного существа с которым сотрудничал.
Ночью обитатели постоялово двора где гостил Фауст услышали шум вопли и нечеловеческий рёв. Только утром хозяин решился постучать в дверь его комнаты, но ответа не последовало. После того как дверь взломали, на полу, среди переломанной мебели увидели обезображенное тело знаменитого доктора и чернокнижника.
Однако, как известно, у Гете Фауст скорее положительный герой. Разочаровавшись в науке, он готов отдать душу дьяволу за одно мгновение такого опыта, который принесет ему удовлетворение. Смысл жизни он находит в верной любви девушки, которую соблазнил и покинул. Но окончательное спасение даровано Фаусту за стремление к созданию лучшего общества для всего человечества. Гете своим «Фаустом» утверждает, что человек может достичь душевного величия, несмотря на присущее его натуре зло. Бог спасает Фауста, ибо «кто ищет – вынужден блуждать».
В общем, Фауст литературный разительно отличается от Георгиуса Сабеликуса Фаустуса, который жил и умер в XVI веке и остался в памяти потомков как чернокнижник, астролог, алхимик и шарлатан.